
Realidad + yo = Fábula

ESTRATEGIA METODOLÓGICA
Fase Uno
Lengua Castellana
En clase de Lengua Castellana, se formuló el tema las fábulas, por ser un aprendizaje que está relacionado con el sin número de problemas de tipo relacional con los otros, que en muchos casos son resueltos con represión, acoso, indiferencia o dominación. Pero ver en las fábulas caminos de esperanza y búsquedas de reflexión fue el punto de motivación e inicio a la creación del proyecto.
Motivación:
La puerta de entrada a este mundo fabuloso de las fábulas, fue la narración de la biografía de Esopo, resaltando el merecido reconocimiento que alcanzó al fijar el tipo clásico de fábula, quien hizo uso de la fábula, a modo de ejemplo, con unos propósitos no sólo moralizadores sino también políticos, en un tiempo donde los tiranos de Grecia hacían que estas críticas encubiertas fueran peligrosas.
En otro espacio se dio la consulta de refranes populares y la interpretación de ellos, para poder entender el contexto en el que las utilizaba Esopo.
Después se hizo el análisis de la fábula "gallinas gordas y flacas " de Esopo. En esta narración se evidencia los elementos de antítesis (protagonistas y antagonistas)
(Burla y humildad), una elección ajena a los personajes (las mejores para el banquete)
Un final frente al destino (moraleja). Al hacer ubicación en la realidad, los estudiantes manifestaron no estar de acuerdo, porque son los estereotipos sociales los que dominan el sistema social.
Identificar la estructura textual que intervienen en la fábula
a) Personajes.
b) Acciones (actos o sucesos).
c) Objetos demostrativos.
d) Moraleja (principio, precepto, axioma, tesis...).
Elegir otras fábulas a nivel individual para hacer el mismo ejercicio.
Construcción textual
Planeación de elementos para la construcción de la fábula
Lo primero, era pensar en un problema de la vida cotidiana, escribirlo como lo recuerda. Aquí se da una manera espontánea esa reconciliación con el pasado al hacer memoria, plasmarlo y leerlo.
En segundo momento, elegir dos animales con características diferentes (antagonistas) que serían los que representen la fábula. Cuando pensaron en identificarse, buscaron el animal favorito, así no fuera compatible con el ambiente de la otra especie. Lo simbólico empieza a cobrar vida en las incoherencias que se manejan. Expresiones como “En esa situación yo era un pez y mi mamá una fiera, una tigresa”
Y por último, la reflexión del aprendizaje o moraleja después del problema. Fue el ejercicio más difícil, devolverse en el hacer para reflexionar en el pensar. La pregunta de ellos era ¿Quién tiene la razón? la pregunta no era ¿Qué se puede aprender de esa situación? y desde las dos visiones. (Ver rejilla anexo) Rejilla 1 - Rejilla2
Red construcción de las fábulas:
Construcción textual:
Ya teniendo los elementos necesarios, se pasó a la construcción de borradores así: Identificar los verbos o acciones concretas de la situación problema de la vida cotidiana, que ya tenían, adjetivar los personajes, que fuera coherente con la situación vivida.
Al redactar la forma de solucionar el conflicto, muchos intentaron darle un final más “justo o armónico” para ellos, buscando el final de los cuentos de hadas, terminar el texto sin contar todos los detalles, les parecía que “quedaba inconcluso”.
La moraleja. La primera idea fue utilizar los refranes como lo plantean las fábulas de Esopo, pero la exigencia de tener un pensamiento abstracto que pudiera aplicar ese lenguaje metafórico a la realidad no dio. Decidieron crear sus moralejas en sus lenguajes, en muchas ocasiones buscando musicalidad, pero sin perder el significado a las palabras.
La estructura textual acordada, fue la siguiente:
Párrafo uno: contextualización
Párrafo dos: situación problema, diálogo de personajes
Párrafo tres: forma de solución
Párrafo cuatro: moraleja
La revisión del texto, se dio en diferentes momentos: primero con la pareja que comparte el puesto, luego el grupo en general, con muestreos, en otro momento y de forma individual la maestra, acompañó el proceso, por último se crearon grupos de trabajo para socializar y reescribir. En el ejercicio de la construcción textual y revisión del borrador, se utilizaron rejillas, apuntes, colores para simbolizar lo que se debía corregir, en momentos el trabajo de análisis a los trabajos realizados, resultaba confuso, por las concepciones preconcebidas que se tenían “la estética del trabajo es más importante que la producción misma”, “ la meta de producción está medida por la nota a sacar en el boletín”, “terminar el trabajo individual, era sinónimo de acabar el proyecto, la postura frente al trabajo en grupo, no es de colaboración y solidaridad”
El siguiente paso fue la redacción del título, se propusieron cinco posibles títulos para ser elegidos en los grupos de trabajo y por último una elección personal.
Para terminar, se dio la edición del texto, para ser legible en el momento de digitarlo en clase de tecnología.
Producción artística
Con el texto ya terminado, se dio la construcción de los personajes en plastilina, con la dirección de la maestra, los tutoriales en internet y conocimientos de los estudiantes.
A esos personajes se les recreo espacios o escenarios contextualizados, según la fábula para luego tomar las fotos. La creatividad salió a flote, como también el trabajo colaborativo: préstamo de cámaras, ideas de espacios naturales en la institución, afiche, programas de internet, todo recurso era válido. Ejemplo
Por último y a manera de motivación la maestra, expuso su construcción de fábula titulada “Todo por un maíz” a manera de ejemplo de la presentación en Power Point. Con los textos ya redactados, los personajes en plastilina y las fotos editadas, ya estaba listo el material para la siguiente fase. Se construyeron de forma colectiva las pautas para la elaboración de las diapositivas.
